【介绍】:这首民谣出自陈鸿《东城老父传》,主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡,被召入宫中供奉,玄宗甚爱幸之,宠渥非常,时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语,反话正说,实则反映了人们
见“避骢马”。
中唐诗人元稹、白居易二人友善,并以诗名,皆作新乐府诗与闲适诗,诗风浅俗平易,其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云:“元白之心,本乎立教,乃寓意于乐府,雍容宛转之词,谓之讽谕,谓之闲适;既
王维有《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗。赵殿成《王右丞集笺注》卷一五注:“《古楼观紫云衍庆集》:玉真公主与金仙公主俱入道,今楼观南山之麓,有玉真公主祠堂存焉,俗传其地曰邸宫,以为主家别
张锡厚辑。上海古籍出版社1990年8月出版,21.5万字,图109幅。此书共收集1927~1984年在国内发表的有关王梵志诗的整理、校勘和研究论文18篇。这些论文汇集了近六十年来对王梵志诗的研究成果,
见“弹铗”。
见“乐极悲来”。
深知;明知。王翰《古蛾眉怨》:“情知白日不可私,一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》:“情知此事少知音,自是先生枉用心。”
晋干宝《搜神记》卷一三:“(蔡邕)至吴,吴人有烧桐以爨者,邕闻火裂声,曰:‘此良材也。’因请之,削以为琴,果有美音。”后因以“入爨”咏良材桐树。亦代指有才不得展用。李峤《桐》:“不因将入爨。谁谓作鸣琴
战国魏西门豹因自知性急而身佩柔韧的皮革以自警示。见《韩非子·观行》。卢纶《送丹阳赵少府》:“佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。”