【介绍】：沈佺期作。见《早发平昌岛》。
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《
①喻人有远大抱负。语出《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜……虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”陶翰《赠房侍御》：“君其振羽翮，岁晏将冲天。”孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸣鹜。”②传说周灵
周瑜精通音乐，如果奏曲有误，必能觉察，时人有“曲有误，周郎顾”之谣。李端《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
即斑竹。元稹《奉和窦容州》：“班竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峰。”
陈平未显达时，为里中社宰，分社肉极均，陈平自认为“使平得宰天下，亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日，亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
选集。清刘云份编。中唐取姚合、周贺、戎昱三家，晚唐取韩偓、唐球、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒七家，与《十三唐人诗选》相较，仅少林宽、孟贯、伍乔三家。是书无序、跋、目录、卷数、评点、笺注诸项。江苏省
【介绍】：大中间庐山布衣。今存颂宣宗复兴佛教诗《题东林寺》2首，《全唐诗补编·续拾》收入。
山名。在梁州(今陕西汉中)中部。于武陵有《游中梁山》诗。