桂玉
见“桂玉粮薪”。
见“桂玉粮薪”。
将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
【介绍】：诗题一无“一绝”二字。杜牧大中四年(850)由吏部员外郎出为湖州刺史，将赴任而作此诗。此时杜牧登乐游原而遥望昭陵，追怀贞观之治。即将离京，想到自己宜致身治国，故颇有魏阙之思。但又回想，自己所
《诗经》篇名。《诗·小雅·绵蛮》：“绵蛮黄鸟，止于丘阿”。后用“绵蛮”指代小鸟及鸟鸣声。卢照邻《绵州官池赠别同赋湾字》：“欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。”李华《杂诗六首》之一：“嘈嘈鸱枭动，好鸟徒绵蛮。”
【介绍】：见刘耕。
即延英殿。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”参见“延英殿”。
指谢朓任宣城太守时所建自名“高斋”的处所。一名北楼。唐咸通年间，宣州刺史独孤霖改建，称叠嶂楼。为著名的游宴饮赏之地。张九龄《谢公楼》：“谢公楼上好醇酒，二百青蚨买一斗。”
【生卒】：?—822【介绍】：字叔?，一作叔起，行十一。贞元十九年(803)进士。元和七年(812)为校书郎，十一年为协律郎。终国子主簿。其诗文深受韩愈赏识。《全唐诗》录《石鼎联句》中侯喜诗句10联。
皮制的囊袋。喻指人的躯体。王梵志《身如破皮袋》：“身如破皮袋，盛脓兼裹骨。”
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
【介绍】：见薛令之。