白绢带。《左传·襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠
东汉张衡为河间相时，感叹天下不公，作《四愁诗》以寓愁绪。后因以“张衡愁”喻指抑郁多愁。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。”
见“安期生”。
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
【介绍】：唐代文学家。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。开元中，官侍御，后任襄州司户，与孟浩然交往甚密。移豫州司户。又曾任怀州司马。开元二十八年(740)为礼部员外郎。迁礼部郎中。天宝二年(743)
【介绍】：韩愈作于贞元十五年(799)朝京师为欧阳詹等举其为博士而不果时。驽：驽骀，即劣马；骥：骐骥，即良马。此诗又名《驽骥赠欧阳詹》，一名《驽骥吟示欧阳詹》。诗以驽骥喻庸才与良才。全诗以驽之得众买，
中国唐代文学学会陈子昂研究会选编，香港·中国和世界出版公司1993年3月出版。这本论文集共选录论文41篇，近30万字，是第二届陈子昂学术研讨会的成果，是《陈子昂研究论集》的续集。这些文章不仅反映了近年
【介绍】：苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》：“不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。”