谓心灰意冷。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》:“白发千茎雪,丹心一寸灰。”曹松《荆南道中》:“游秦分系三条烛,出楚心殊一寸灰。”
①和煦貌。鲍溶《经隐叟》:“萝景深的的,蕙风闲熏熏。”②盛气凌人貌,勃然大怒貌。王梵志《世间何物重》:“熏熏莫恨天,业是前身报。”
【介绍】:生平不详。《全唐诗》收《即事》诗1首。
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛,寺池有白莲,因称白莲社,为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》:“顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。”
【介绍】:唐代散文家。字玄告。清河(今属河北)人。生卒年不详。元和十二年(817)进士及第。长庆元年(821)登贤良方正直言极谏科。又登书判拔萃科。授右拾遗。大和二年(828)改太常博士。累迁考功郎中
文集。五代徐融撰。《宋史·艺文志七》著录《徐融集》一卷。其集已佚。《全唐诗》存断句一联、酒令二句。
李商隐《李长吉小传》:“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后遂以“奚囊”称诗囊。宋楼钥《山阴道中》诗:“奚囊莫怪新篇少,应接山川不暇诗。”
春秋时晋卿大夫墓地。后亦泛指墓地。杜甫《哭长孙侍御》:“唯馀旧台柏,萧瑟九原中。”温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一:“遗风丽清韵,萧散九原松。”
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》,主张“修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平。又呼息吐纳,服食养神,使形神相亲,表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
东汉人王丹以慎交著称。曾劝阻其子为友人吊丧,令寄缣致意,意在慎交。见《后汉书·王丹传》。后用为谨慎择友之典。高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“叨承解榻礼,更得问缣游……平生感知己,方寸岂悠悠。”