汉张衡《四愁诗四首》之二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”后用以指珍贵赠品或诗作之典。贾至《寓言二首》之二：“闻有关河信，欲寄双玉盘。”钱起《郭司徒厅夜宴》：“明发将何赠，平生双玉盘。”
怎么，如何。张鷟《游仙窟诗》：“著时未必相著死，难时那许太难生。”
犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
诗集。唐韦渠牟撰。权德舆《右谏议大夫韦君集序》谓韦渠牟编自贞元五年(789)至为谏议大夫时十年来所作诗三百首为十卷。《新唐书·艺文志四》著录《韦渠牟诗集》十卷。《国史经籍志》卷五同。其后未见著录，当已
汉文帝时，前宰相绛侯周勃被诬入狱，深受狱卒侵辱，周勃以千金贿赂狱卒，狱卒指点他应取得公主的帮助。文帝见周勃的狱词，认为“吏方验而出之”，乃赦免周勃，周勃出狱后，自叹“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎”。
【介绍】：见崔锜。
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》：“吾闻丰宫内，日月自昏旦。”
杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》其五：“池分八水背，峰作九山疑。”八水，乃长安附近八条河流之总称，知该山池当在长安。又，杜审言同诗其一：“野兴城中发，朝英物外求。”则山池当在长安(即今陕西西安市)
【介绍】：褒，一作襄。生卒年、籍贯不详。武后万岁通天元年(696)，任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。中宗神龙中追入，为瀛州刺史。景龙中，为左武将军。龙褒常自矜能诗，而不知声律，自嘲曰：“趁韵而已。”