明卢世㴶撰。有《胥钞》十五卷，《赠言》一卷，《大凡》一卷，《余论》一卷。此书胥钞部分，乃就其所见杜集选取杜诗十之七八，抄录成帙，不录笺释评点，只录原诗，盖欲以选抄之“净本”，使少陵精神更出。名曰“胥钞”，盖取杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“乞米烦佳客，钞诗听小胥”之意。其于杜诗之心得见解，则体现在《余论》、《大凡》之中。《杜诗胥钞余论》，一作《读杜私言》，又作《读杜微言》。其分论各体杜诗，能发微抉髓，略去皮毛，直揭杜甫生平性情、风格韵致，时有真知灼见，为清代诸多注杜大家如仇兆鳌、浦起龙、杨伦等所格外推重，时时征引。《胥钞》刻于明崇祯四年(1613)，后于崇祯七年续刻《余论》，始并行于世。此书流行甚少。
诗歌风格。中唐李贺字长吉，是唐代风格特异的诗人，故严羽特称其诗为“李长吉体”，并云：“长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。”(《沧浪诗话·诗体》)长吉善于写作古诗及乐府诗，他继承了屈原、李白的浪漫主义艺术
见“嫦娥”。
①风吹动貌。李世民《题龟峰山》：“试剑石边风拂拂，虎跑泉内水溶溶。”②散布貌。白居易《红线毯》：“彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。”③焕发；闪耀貌。顾况《公子行》：“红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。”
传说南朝齐王玄象为下邳太守，好掘人坟墓。曾命人发一小冢，棺内有女子尚能言语，棺内有许多殉葬的金蚕、铜人。见《南史·王玄象传》。后因以“金蚕”为咏女子丧亡之典。王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》之一：“金
【生卒】：?～895【介绍】：俗姓史，魏州馆陶(今属河北)人。临济义玄弟子，后居鄂州灌溪，故世呼灌溪和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。光化二年(899)以检校左散骑常侍守融州刺史，权知春州刺史。因桂林事迹无人记录，退居后粗录见闻，撰为《桂林风土记》，记桂林名胜及遗闻轶事，多录唐人在桂林诗作。《
晋代王羲之、王献之父子的并称。二人皆书法名家。李都《戏答朝士》：“应笑钟张虚用力，却教羲献枉劳魂。”
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
①粗疏；鲁莽。杜甫《空囊》：“世人共卤莽，吾道属艰难。”②苟且；马虎。张籍《胡山人归王屋因有赠》：“此生已是蹉跎去，每事应从卤莽休。”③隐约；大略。白居易《浔阳秋怀赠许明府》：“卤莽还乡梦，依稀望阙歌
战国时，晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯，智伯门人豫让矢志为智伯复仇，又恐为人所识破，于是漆身为厉、吞食火炭变哑，伺机刺杀赵襄子，事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周