西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回,因单于在场,不得语,数次晃其刀环(谐“还”音),暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一:“满目飞明镜,归心折大刀。”
白居易有《履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中》诗,又《唐两京城坊考》卷五东京外郭城履信坊:“太子宾客李仍淑宅。宅有樱桃池,仍淑与白居易、刘禹锡会其上。”据此知岛在洛阳(今属河南)履
《史记·宋微子世家》载,周武王灭殷以后,殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址,感叹宫室毁坏,长满禾黍,乃作《麦秀》之诗,曰:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
南朝齐孔稚珪为讽刺周颙假意隐退,志在仕途,作《北山移文》,有“惠帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊”之语,后因以“猿啼鹤怨”形容离别家乡的悲愁心情。李商隐《和友人戏赠二首》之二:“猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一
他;他们。王梵志《鸿鹄昼游扬》:“他家求官宦,我专慕客作。”薛涛《柳絮》:“他家本是无情物,一任南飞又北飞。”
头发之神。白居易《和祝苍华》:“苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。”
【介绍】:李商隐七律诗《安定城楼》颈联。江湖、扁舟皆用春秋时代范蠡的典故。永忆江湖,即怀淡泊名利之心;欲回天地,即抱建功立业之志,意谓自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身
【介绍】:见杜光庭。
称美依山而居者。语本《论语·雍也》:“子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。’”李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》:“愚公方住谷,仁者本依山。”
诗体名。即绝句。唐人以律诗统称近体诗,绝句每首四句,或五言,或七言,为格律诗中体制最小者,故称。白居易《江上吟元八绝句》:“大江深处月明时,一夜吟君小律诗。”