①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地政府对衣冠墓加以修葺，恢复其墓碑，碑文为“唐李白衣冠墓”。墓四周置围栏，松柏苍翠，枝叶扶疏。②在安徽省马鞍山市翠螺山腰。冢基以青石垒砌，高二米许，前有白色大理石碑，镌刻“唐大诗人李白衣冠冢”。冢遥对谢公山，面临江心洲。相传李白醉酒跳江捉月溺死，衣冠落入江中，渔民捞起，初葬当涂采石镇(今属马鞍山市)古神霄宫，后迁至此。白居易《李白墓》诗有“采石江边李白坟，绕田无限草连云”之句。冢于1972年新修建。
诗歌风格。上官，指初唐诗人上官仪。他擅长五言诗，工于格律，内容多为应制奉和、粉饰升平。他归纳六朝对偶的方法，提出“六对”、“八对”之说，故其诗作婉媚华丽，适合宫廷的需要，多为士大夫仿效，称为“上官体”
【生卒】：?—809【介绍】：唐代道士。果州西充(今属四川)人。幼学道。年十八，弃家于南岷山修道。元和四年(809)卒。《全唐诗补编》录诗五首。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四二。
①指灵台寺。在雍州。王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》：“西域传说中，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。”②学宫。韩愈《县斋有怀》：“尘埃紫陌春，风雨灵台夜。”③收留亡灵的台。沈廷瑞《垄穴遗诗
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
唐代名相房玄龄、魏徵的并称。杜甫《折槛行》：“呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。”
【介绍】：文宗大和中进士。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
【介绍】：苏州(今属江苏)人，一作吴兴武康(今浙江德清)人。温庭筠外甥。曾官偃师尉。以儒学名世，亦工诗。《全唐诗》存其刺世讥时之作《古兴》诗2首。
汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”代称消渴病。李商隐《汉宫秋》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”
汉丁宽曾从田何学《易》，精敏过人。学成将东归，田何谓门人曰：“《易》以东矣。”见《汉书·丁宽传》。李瀚《蒙求》：“杨震关西，丁宽易东。”
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”