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李白与唐代文化

葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛探讨在前言中,总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神,而李白就是这四大精神的集中代表。

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    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。乾元中(《全唐诗》小传谓天宝中,不确),为宋州刺史,遭史朝义叛军围城半年。李与部将刘昌等坚守之。《全唐诗》存诗二首。事迹见《旧唐书·刘昌传》。

  • 权时

    暂时,临时。寒山《诗三百三首》之二〇四:“张王李赵权时姓,六道三途事如麻。”

  • 崔向

    【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719),官右补阙。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。

  • 有似

    好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“乌呼藏其身,有似惧弹射。”

  • 朱陵

    即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一,在湖南衡山县。亦泛称神仙居所。吴筠《游仙二十四首》之五:“焉用过洞府,吾其越朱陵。”

  • 湘娥

    指湘妃。无名氏《斑竹簟》:“龙鳞满床波痕湿,血光点点湘娥泣。”

  • 张翰达生

    张翰任心自适,不求当世,常曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三:“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。

  • 标示

    赛龙舟所争夺的标竿。即锦标。薛逢《观竞渡》:“只将标示输赢赏,两岸十舟五来往。”参见“标⑥”。

  • 片月

    一片月光。岑参《宿岐州北郭严给事别业》:“疏钟入卧内,片月到床头。”

  • 郭子仪

    【生卒】:697—781【介绍】:字子仪。华州郑县(今陕西华县)人。始以武举异等补左卫长史。累迁天德军使。天宝十四载(755)迁朔方节度使,奉诏东讨安史乱军。至德元载(756)拜兵部尚书、同中书门下平