【生卒】：783—837
【介绍】：
唐代编纂家。本名天授，一名飞。字定臣。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，家于常州义兴(今江苏宜兴)。幼孤，好学。元和七年(812)，年三十，明《六经》，应进士试，耻于赋吏呼名验符而入试场，不试而归，知名于世。居义兴，民有争斗不决，不之官而诣戡以辨。大和中困居洛阳，与杜牧等交往甚密。开成元年(836)应平卢节度王彦威聘，为节度巡官。次年罢归，卒于洛阳。能文，有作品数百篇。不满元、白诗，认为“纤逸不逞”，“淫言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去”。遂集唐初以来类于古诗者若干首，编为《唐诗》三卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见唐杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》、《新唐书》本传。
寺名。在湘南。司空图有《赠信美寺岑上人》诗。
语本《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后用为祝人长寿之词。罗隐《钱尚父生日》：“锦玉衣食将何报，更俟庄椿一举头。”
【介绍】：张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
【介绍】：韩愈作。见《左迁至蓝关示侄孙湘》。
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
【介绍】：李商隐作。此诗既是咏柳，又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿，生动具体；后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态，从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二：“几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。”
《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
将头巾上推，露出前额。形容洒脱无拘束。白居易《残春晚起伴客笑谈》：“披衣岸帻日高起，两角青衣扶老身。”
即原宪病。原宪，名思。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”参见“原宪贫”。