《古诗十九首·东城高且长》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。”后因以“燕赵人”指美女或歌姬舞女。司马扎《猎客》:“娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。”
【介绍】:耿湋作。借描写老人家破人亡的不幸遭遇,反映了安史之乱给广大人民造成的灾难。语言朴素,感慨沉痛。
【介绍】:唐人,曾官定州司马。《全唐诗》存《晚秋登恒岳晨望有怀》诗1首,为北岳庙碑阴刻石诗,立于开元九年(721)。
即杜红儿。唐代名妓。罗虬《比红儿诗》序:“比红者,为雕阴官妓杜红儿作也。美貌年少,机智慧悟,不与群辈妓女等。余知红者,乃择古之美色灼然于史传三数十辈,优劣于章句间,遂题《比红诗》。”《比红儿诗》之三:
犹指鹿为马。比喻颠倒黑白,混淆是非。古之奇《秦人谣》:“上下一相蒙,马鹿遂颠倒。”参见“指鹿”。
汉武帝时,丞相公孙弘起造客馆,开东阁以延贤人。见《汉书·公孙弘传》。后因以“公孙阁”为宰相招贤纳士之典。李涉《酬彭伉》:“公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。”
①熔化。李白《长歌行》:“金石犹销铄,风霜无久质。”②铄金销骨。形容毁谤之言易于害人。语出汉邹阳《于狱中上书自明》:“众口铄金,积毁销骨。”白居易《代书诗一百韵寄微之》:“金言自销铄,玉性肯磷缁。”③
《诗·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。”本谓天上的织女每天能织七段锦缎。后因以“织女襄”喻指华美的诗赋文章。韩愈《调张籍》:“腾身跨汗漫,不著织女襄。”
指东晋名僧慧远。慧远,雁门楼烦人。曾与刘遗民、宗炳在庐山东林寺结白莲社,善诗文。见南朝梁释慧皎《高僧传·义解二·晋庐山释慧远》。杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》:“歌渐渔浦客,诗学雁门僧。”
【介绍】:岑参作。两省旧游,指门下、中书省旧交。大历四年(769)秋写于成都客舍,时作者罢嘉州刺史已一年之久,为乱军所阻而东归不成。诗写岁月流逝、客舍秋风引起作者的悲秋愁思,抒发了作者官场蹉跎、年华虚