暇豫
闲暇。刘孝孙《游清都观寻沈道士得仙字》：“纷吾因暇豫，行乐极留连。”
闲暇。刘孝孙《游清都观寻沈道士得仙字》：“纷吾因暇豫，行乐极留连。”
李辰冬著。该书将杜甫诗文中一些作年确有根据的作品予以系年，共诗1044首，文8篇，诗文混编，只列题目，不录原文，对前人编年失当者，多有辨正。台湾东大图书有限公司1977年2月初版。
明邢昉撰。邢昉(?～1653)，字孟贞，一字石湖，高淳(今属江苏)人，诸生。邢昉晚年觉“诸家选本参差纰漏，不惬于衷”(《自序》)，故有此选。然选后经年即去世，书稿遂失。傅增湘于1923年游苏州从书贾处
指相会重逢。李益《古别离》：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”
【生卒】：747—818【介绍】：唐代禅僧。俗姓宣，毗陵(今江苏常州)人。初习儒业，遇马祖道一，披剃受具。后谒石头希迁。贞元初，住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山，世称五泄和尚。学者四集，清简无比
【介绍】：韦庄作。诗当为昭宗大顺元年(890)秋冬之际，诗人舟行至巫峡作。写拜谒巫山庙，对宋玉、楚襄王等古人做了凭吊，并指出由于楚襄王等统治者一味沉溺享乐，最终导致楚国灭亡。在吊古中寄寓了对唐末统治集
【生卒】：?—775【介绍】：行大，蜀(今四川)人。少年为盗，人呼“白跖”。后改过读书，广德二年(764)中进士，累官至监察御史，后为潭州刺史从事。其时曾与杜甫交游，杜甫《入衡州》诗尝称其诗才。潭州刺
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人向筑杞城的役卒赐饭，有一绛县老人也前往吃饭，人疑其年，问之。老人以隐语说出，经师旷推算是七十三岁。后以“访疑年”为询问、关心老人的典故。权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
汉应劭《汉官仪》卷上：“黄门郎，每日暮，向青琐门拜，谓之夕郎。”后因以“青琐拜”谓任黄门侍郎之职。陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“郎官青琐拜，使者绣衣迎。”罗衮《赠罗隐》：“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤
晋代孝子名。为人孝悌，父死，以家产分与两个弟弟，与妻子奉养母亲，佣赁为生。后妻子生儿，郭巨怕养育儿子妨害孝养母亲，准备活埋儿子，掘地得黄金一釜，于是天下知名。事见晋干宝《搜神记》卷一一。李瀚《蒙求》：
【介绍】：郎士元作。见《赠韦司直》。