【生卒】:?—788【介绍】:唐代文学家。赵州平棘(今河北赵县)人。大历二年(767)进士及第。历司勋员外郎、吏部郎中。建中四年(783)为中书舍人,扈从德宗避乱至奉天。贞元二年(786)由京兆少尹迁
南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》:“仲容青云器,实禀生民秀。”后因以“仲容青云”称颂意趣高远之士。李端《奉和秘书元丞杪秋忆终南山居》:“白社陶元亮,青云阮仲容。”李瀚《蒙求》:“仲容青云,叔夜玉山。”
战国时,晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯,智伯门人豫让矢志为智伯复仇,又恐为人所识破,于是漆身为厉、吞食火炭变哑,伺机刺杀赵襄子,事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周
【生卒】:649~673【介绍】:字叔謇,襄阳(今湖北襄樊)人。张柬之之弟。年十四,作《城上乌》诗,为人所称道。后以门荫补成均生,获高第,授将仕郎。以著述为务。咸亨四年(673)卒,仅25岁。《全唐诗
指拇趾与其他四趾分开的袜子。李白《越女词五首》之一:“屐上足如霜,不着鸦头袜。”
明胡震亨《唐音癸签》卷一:“今考唐人集录所标体名,凡效汉魏以下诗,声律未叶者,名往体。”即唐人所作的古体诗,因与近体诗相对,故称往体。
即闻鸡起舞。谓发愤努力不懈怠。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:“不学刘琨舞,先歌汉祖风。”参见“荒鸡鸣”。
据晋葛洪《神仙传》载:三国魏王烈入河东抱犊山中,见一石室,石架上有素书两卷,莫识其文,约请嵇康前往,则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》:“玉架残书隐,金坛旧迹迷。”
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载,楚国令尹子文系若敖氏后代,其弟子良生儿子越椒。子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人,泣曰:“鬼犹求食,
晋代夏侯湛的字。夏侯湛美容仪、有才华,在回家探亲时曾写下《东方朔画赞》。后以“孝若”代指官员回家省亲。刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时牧永州》:“孝若归来成画赞,孟阳别后有山铭。”