【生卒】：?—788【介绍】：唐代文学家。赵州平棘(今河北赵县)人。大历二年(767)进士及第。历司勋员外郎、吏部郎中。建中四年(783)为中书舍人，扈从德宗避乱至奉天。贞元二年(786)由京兆少尹迁
南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》：“仲容青云器，实禀生民秀。”后因以“仲容青云”称颂意趣高远之士。李端《奉和秘书元丞杪秋忆终南山居》：“白社陶元亮，青云阮仲容。”李瀚《蒙求》：“仲容青云，叔夜玉山。”
战国时，晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯，智伯门人豫让矢志为智伯复仇，又恐为人所识破，于是漆身为厉、吞食火炭变哑，伺机刺杀赵襄子，事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周
【生卒】：649～673【介绍】：字叔謇，襄阳(今湖北襄樊)人。张柬之之弟。年十四，作《城上乌》诗，为人所称道。后以门荫补成均生，获高第，授将仕郎。以著述为务。咸亨四年(673)卒，仅25岁。《全唐诗
指拇趾与其他四趾分开的袜子。李白《越女词五首》之一：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”
明胡震亨《唐音癸签》卷一：“今考唐人集录所标体名，凡效汉魏以下诗，声律未叶者，名往体。”即唐人所作的古体诗，因与近体诗相对，故称往体。
即闻鸡起舞。谓发愤努力不懈怠。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“不学刘琨舞，先歌汉祖风。”参见“荒鸡鸣”。
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，
晋代夏侯湛的字。夏侯湛美容仪、有才华，在回家探亲时曾写下《东方朔画赞》。后以“孝若”代指官员回家省亲。刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时牧永州》：“孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。”