随会，即春秋晋大夫士会，因封于随，故称。随会奉命赴秦迎立公子雍，但太子夷皋已先在晋国立为君，并发兵攻打护送公子雍回国的秦军，随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张
【生卒】：约630—689【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。李邕父。有雅行，学通古今，不善属文，故人称“书簏”。曾从曹宪学《文选》。高宗显庆中，累补太子内率府录事参军、崇贤馆直学士，兼沛
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【生卒】：557—641【介绍】：字信本，潭州临湘(今湖南长沙南)人。仕隋，任太常博士。唐初，历给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。新、旧《唐书》有传。主编类书《艺文类聚》，今存。善文能诗，尤
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜
犹覆被。谓施恩加惠。焘，通“帱”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“三辟咸肆宥，众生均覆焘。”
好处。寒山《诗三百三首》之二七三：“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”
即拗体诗。清王轩《〈声调谱〉序》：“韩孟崛起，力仿李杜拗体，以矫当代圆熟之弊。”
犹数量。白居易《小庭亦有月》：“请客稍深酌，愿见朱颜酡。客知主厚意，分数随口加。”
人名。一说古书名。多记神怪之事。刘禹锡《卧病闻常山旋师因寄李六侍郎》：“禽鱼各有化，予欲问齐谐。”