江淮民间岁末时家人宴集称“泼撒”。韦应物《至西峰兰若受田妇馈》：“田妇有嘉献，泼撒新岁余。”
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。”后因以“千里驾”用典指至交相访。韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首》之二：“无因千里驾，忽睹四愁篇。”房琯《题汉州西湖》：“同人千里
①庄盛的样子。杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》：“皇皇使臣体，信是德业优。”②宏大的样子。刘长卿《送邵州判官往南》：“看君发原隰。驷牡志皇皇。”③无所事事的样子。孟浩然《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无
【介绍】：见本净。
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
黄云眉撰。山东人民出版社1957年出版。全书约15万字，分为两个部分，第一部分为论文两篇：韩愈文学的评价；柳宗元文学的评价。第二部分为韩柳文选，计选入韩文26篇，柳文22篇。文章有明显的扬柳抑韩倾向，
①单独。魏信陵《长安道》：“玉佩声愈远，红尘独自香。”②唯独。刘禹锡《浪淘沙》：“燕子衔泥争归舍，独自狂夫不忆家。”
野史。宋龙兖撰。原二十卷。今存十卷。纪南唐事。卷一为先主(李昪)，卷二为嗣主(李璟)，卷三为后主(李煜)等，卷四至一〇为臣民。“用纪传之体，而不立纪传之名”。“马令作《南唐书》，亦多采之”(《四库全书
【介绍】：工维作。为新题乐府。题下原注：“时年十九。”当写于开元七年(719)。诗取材陶渊明《桃花源记》，叙述了一个与陶文同样的故事，却创造了一个与陶文并不相同的神仙灵境。本篇顺文叙事，画境迭出，笔力
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆