黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐诗的价值》为黄氏所作之校勘、考据文字。《敦煌写本高适诗研究》则为施淑婷在黄氏指导下所作硕士论文，文中主要针对敦煌抄本中有关高适诗部分，进行了校勘、辨伪、辑佚等方面的研究。其中，校勘部分除罗列众本、广收异文以作“死校”外，并试讲异文是非，寻求误因，以作“活校”；佚诗部分首在考定确属高适之作，于今人讹误或写本未当处，亦加辨证或说明；全文凡涉及作者之辨伪者，悉以惯用字句、文例、个人思想和事迹作考定，力求全面发掘高适诗写本之价值。书首有“《敦煌的唐诗续编》序”。书后附录：一、《高常侍集》书影；二、敦煌写本高适诗卷子真迹。
古代黄河渡口名。在今河南延津县东北。相传周吕尚未遇周文王时曾穷厄于此。李白《梁甫吟》：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗至代宗时人。生长江淮间，应试十余年。曾著《长安十五咏》咏叹天下复得太平。《郡斋读书志》卷四上著录《陈蜕诗》一卷，已佚。《全唐诗》仅存咏华清宫佚诗一句。事迹见《
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚)，此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?……正声何微
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。宣宗时人。大中六年(852)至九年(855)间，以监察御史为浙东观察使李讷幕从事，并入朝为御史，因审案，卒于亳州。《全唐诗》存诗一首，《千唐志斋藏志》存墓志一篇
①即逴龙山。传说为北方极寒之山。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”后因以咏雪。李益《立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪》：“龙山不可望，千里一裴回。”②山名。在今湖北江陵西北。晋桓温为
指阮籍。籍曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“君见途穷哭，宜忧阮步兵。”亦省作“阮步”。高适《同诸公登慈恩寺浮图》：“盛时惭阮步，末宦知周防。”
【介绍】：唐代诗僧。误作法震、法贞。江东人。生卒年不详。代宗时曾居长安，与韩栩、李益等交往、酬和。后东归。工诗，有时名。刘禹锡《澈上人文集纪》称其为沿袭清江的名诗僧。《极玄集》录诗二首。《全唐诗》存诗
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。