《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士门生。善诗文。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见其《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上诗序》、《唐诗纪事》卷二〇。
【介绍】：刘禹锡作。见《再游玄都观》。
【生卒】：614～720【介绍】：字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。世为道士。高宗召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊优。后数十年间，往来山中，时时召入禁内。玄宗时，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士
汉高祖刘邦接受萧何的建议，拜韩信为大将，为之斋戒，设坛场，举行了隆重的拜将典礼。事见《史记·淮阴侯列传》。后以“登坛”为荣任将帅的典故。姚合《赠卢大夫将军》：“公议今如此，登坛到即行。”贾岛《寄长武朱
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
谓天下太平，君臣同乐。崔湜《奉和春日幸望春宫》：“即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。”参见“镐饮”。
指清晰地出现在眼前。语出杜甫《历历》：“历历开元事，分明在眼前。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“数年之积，与一时长老朋旧所遗，历历在目，顾而乐焉。”
以前；往日。白居易《游坊口悬泉偶题石上》：“洛源山水好，老尹知之久。常日听人言，今朝入吾手。”
【介绍】：李商隐七绝诗《吴宫》末二句。从上句宴罢满宫酒醉的场面中，透出享乐颓废、醉生梦死的疯狂丑态，荒淫之状，言外见之；下句日暮流水漂花的细节，又包蕴着繁华将逝、覆亡在即的象征意味，极富象外之致。作者