即五马渡江。韩愈《桃源图》：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”参见“五马渡江”。
即延平津。晋张华派丰城令雷焕在丰城掘得龙泉、太阿两剑，二人各得其一。张华死后，他的剑不知所在。后雷焕也死了，他的儿子持剑行经延平津，剑忽跃出堕入水中。使人入水取之，但见两龙蟠萦，波浪惊沸。事见《晋书·
无来由的烦愁。韩愈《感春四首》之四：“干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。”
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
古琴曲名。三国魏嵇康善弹此曲，秘不授人，后遭谗被捕，临刑前索琴弹《广陵散》，自叹“《广陵散》于今绝矣”。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因以“广陵散”作咏琴艺之典，亦用以哀挽才士之死。李白《自溧水
【介绍】：李商隐作。此诗为伤悼唐文宗而作。诗人认为，“成由勤俭破由奢”是历代兴衰的常规，文宗却勤俭而无所成，原因就在于“运去”、“力穷”，唐王朝崩颓没落趋势已成，即使皇帝勤俭图治，也无力挽救危机。诗人
殷师，晋代殷仲堪之父。殷师曾患病卧床，闻床下蚁动，认为是牛斗。李瀚《蒙求》：“广客蛇影，殷师牛斗。”参见“殷牛”。
【介绍】：羊士谔作。台，指御史台。萧侍御，即萧祜，博雅好古，尤喜图画。遇，乃“寓”之讹。寓直，即值夜班。元和初，羊为监察御史，迁侍御史内供奉，萧亦历监察御史、殿中侍御史，二人为同僚。诗人以所见山水画起
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
指诸葛亮七擒七纵孟获事。章孝标《诸葛武侯庙》：“七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。”参见“七擒”。