佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
①恍惚貌。皇甫冉《田家作》：“问津夫子倦，荷篠丈人贤。顾物皆从尔，求心正倘然。”②假若。贯休《寄僧野和尚》：“倘然重结社，愿作扫坛人。”
【介绍】：温庭筠《题卢处士山居》诗句。写卢处士居处的远离尘寰。上句展开一个阔大而富于动感的画面，千峰万壑笼罩在阴雨晦暗之中；下句写出处士住在白云深处。写景如画。以景物烘托处士孤高的人品。
晋沛国相人，字和季。曾为镇南将军、都督荆州诸军事，在镇劝课农桑，宽刑省赋，深得百姓爱悦。进侍中，开府仪同三司。“每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。
【介绍】：杜牧《叹花》诗末二句。写风吹花谢，遍地狼藉，绿叶成荫，花已结子。喻大好时光已过，充满了惋惜之情。或谓以花喻人，写女子韶华已过，嫁人生子。
见“鲍照”。
秦孝公所筑宫殿。又称信宫。在秦都咸阳。亦泛指帝王宫殿。杜甫《冬狩行》：“草中狐兔尽何益?天子不在咸阳宫。”
即猗顿。元稹《代曲江老人百韵》：“桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。”
【介绍】：储光羲《夜到洛口入黄河》诗句。中宵，夜半。缆，系船用的绳索。二句写黄河阔大气象及夜间行船活动。一“静”、一“流”，动静结合，意境不凡。
①本来；向来。马戴《汧上劝旧友》：“坐来生白发，况复久从戎。”②适才；正当。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。”韦应物《暮相思》：“空馆忽相思，微钟坐来歇。”③顷刻；