佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
【介绍】：字浩然，五代时后梁沁水(今属山西)人。在太行山洪谷隐居，自号“洪谷子”。博通经史，善诗文，工于丹青，尤擅长画山水。尝自撰《画山水诀》一卷。其山水画为一时之冠。其弟子关仝，亦擅山水，后世论画者
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己
李书春编。哈佛燕京学社1934年出版。此引得用“中国字庋撷”法编排《唐诗纪事》内著者之姓名，凡字、号、谥、爵等，均列出与本姓名互见。
【介绍】：王涯《秋思二首》其一诗句。天河，银河。鹊，喜鹊。二句借秋天凄凉景象抒写女子的相思怀人之情。出句以月度银河、月光因露气而沾湿，写望月之久；对句一反灵鹊报喜的传说，由鹊起惊叶写由喜而惊而悲的心境
宽衣大带。为古代儒者装束。韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》：“褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。”
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。官少府监主簿。《全唐文》存文一篇。事迹见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表四上》。
(jī—)预兆。刘禹锡《游桃源一百韵》：“祸来昧几兆，事去空叹息。”
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
息躬，指汉代息夫躬。哀帝时息夫躬擢光禄大夫左曹给事中，上疏历诋公卿大臣以亲幸。事见《汉书·息夫躬传》。后以为咏奸佞毁谤的典故。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”