诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
阮籍《奏记诣太尉蒋济》：“子夏处西河之上，而文侯拥篲。”本指魏文侯礼待子夏，尊之为师。后用作礼贤下士之典。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”
三国魏嵇康与吕安的合称。二人相交甚密。借以喻好友。褚亮《伤始平李少府正己》：“风期嵇吕好，存殁范张亲。”参见“嵇生驾”。
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
供奉严君平的道观。项斯有《送刘道士之成都严真观》诗。
摇尾貌。杜甫《天育骠骑歌》：“是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。”
【介绍】：杜牧作。诗是追忆往日游踪之作。第一首忆江南之游，第二首忆越州之游，第三首忆宣州之游。第一首突出作者潇洒飘逸的性格，宦游江南十载，不受繁琐礼节的束缚，徜徉于山光水色之中，情之所至，辄吟诗遣兴；
祀庙名。原为唐睿宗的藩邸。开元初，于其处置睿宗昭成、肃明二皇后庙，称仪坤庙，后二皇后祔入太庙，其地遂为肃明道士观。宝应元年，为咸宜公主女冠观，称咸宜观。女诗人鱼玄机曾住此。徐彦伯、刘知几等人有《仪坤庙
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。曾续刘孝孙等所撰《事始》作《续事始》三卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说类，已散佚。有《说郛》本，不全。
【介绍】：即休静。
指诗句末一字为仄声者，因其处脚节地位，因此称仄脚。参见“平脚”。