三国时，吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏，居家不朝，孙权以土塞其门，张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。
【介绍】：岑参作。约于天宝十三载(754)赴北庭途经武威时所作。诗写作者与故友在凉州客舍夜宴的情景。前六句描写了弯月秋风、琵琶声传、十万人家的凉州夜景，展现了边城重镇的繁华气象，也流露出作者凄冷落寞的
即八骏。谓周穆王的八匹骏马。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八马蹄。”按，一本作“八骏”。后以指皇帝的车马仪仗。李舜弦《随驾游青城》：“因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。”参见“八骏”。
【介绍】：武元衡作。诗写旅途情状，通篇尽是写景，惟三、四句“头已白”与“更青天”对举，显出旅中畏难之情苦悲已极，诗心巧妙，读来令人含咀不尽，神韵悠长。
【介绍】：司空图写于归隐中条山王官谷之时。这组诗表达了诗人安于寂寞、忘情山水、避世远祸的心情。前四首写自已陶醉山林，感叹春光美景易逝的闲情逸致；第五首表达对诗人杜甫、杜牧的推崇之情；最后二首慨叹世道艰
即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”
指晨阳高升，天时已不早。刘禹锡《竹枝词九首》之四：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”
神话传说中小人国的人。见《山海经·大荒东经》。柳宗元《行路难三首》之一：“北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。”
怎叫。贯休《富贵曲二首》之一：“乐不乐，足不足，争教他爱山青水绿。”栖蟾《宿巴江》：“不觉日又夜，争教人少年。”