【介绍】：一作赵氏。杜羔之妻，名字无考。建中、贞元之际(780—805)杜羔累试不第，曾寄诗讽刺。羔贞元初进士及第，复寄诗贺之。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。早年从顾野王学《左氏春秋》，兼通《史记》、《汉书》。隋末，为越王侗记室兼侍读。擢著作郎。贞观初，为太学博士兼弘文馆学士。不久去世。《新唐书·艺文志四》著
见“丁令威”。
古代测候季节变化的方法。其法为于密室中置十二律管，管中装上葭灰，时至几月，则相应管中之灰浮飞。裴度《至日登乐游园》：“验炭论时政，书云受岁盈。”
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
唐代指太原府。因李唐发祥于此，故称。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”参见“北都”。
杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”后世遂以“整顿乾坤”指安邦治国。宋辛弃疾《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
【介绍】：①李白作。见《陌上赠美人》。②李白作。见《少年行二首》②。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。贞观十七年(643)，官朝散大夫，行卫尉寺丞、上护军。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。