指龙门山。在今河南省洛阳市南，古称伊阙。相传大禹治水，凿此山以导流。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“曾为《鹏鸟赋》，喜过凿龙山。”
【介绍】：一作庭之，又作廷芝。行五。文明元年(684)，以乡贡进士重试及第。曾任洛州士曹参军、河阴令，迁祠部员外郎。与诗人杜审言、沈佺期有诗酬唱。《全唐诗》仅存诗1首。
东汉杜诗为南阳太守，性节俭而政治清平，想方设法，造福百姓。南阳为之语曰“前有召父，后有杜母”。见《后汉书·杜诗传》。后因以“杜母”来称颂勤政爱民的父母官。白居易《寄李蕲州》：“江郡讴谣夸杜母，洛城欢会
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。曾为御史。大历初至大历五年(770)间，曾在湖南或在京洛间，与王等同作《怀素上人草书歌》。颜真卿于大历六年(771)作《怀素上人草书歌序》。《全唐诗》存
本指牛郎织女为银河所隔的传说。用以咏异地男女之相思。刘损《愤惋诗三首》之三：“云归巫峡音容断，路隔星河去住难。”亦省作“隔河”。元稹《古决绝词》之二：“一年一度暂相见，彼此隔河何事无?”
【介绍】：方干作。见《东阳道中作》。
【介绍】：唐代小说家。劭，一作邵。生卒年、籍贯、事迹不详。德宗以后至晚唐时人。撰传奇集《通幽记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说类，《宋史·艺文志五》作三卷，已散佚。《太平广记》存佚文二十七篇。撰
【介绍】：李贺《宫娃歌》诗句。天河落处，银河落下的地方，暗喻家乡的遥远。这二句写宫女美好而又令人心酸的梦境，写出了她们对家乡的向往，言外流露着对幽禁生活的不满和厌恶。可谓描画心理活动的成功之句。
萧占鹏著。台北文津出版社1994年11月出版。为《大陆地区博士论文丛刊》之一种。本书系作者在其1990年南开大学博士论文基础上扩充、修订而成。全书共分九章：一、韩孟诗派的形成；二、审美时尚与韩孟诗派的
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”