即朱雀桁。因东晋时王导、谢安等豪门巨宅多在其附近，故亦作为权贵人家聚居之处的代称。刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
见“博望侯”。
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
《后汉书·荀淑传》载：荀淑有高行，其子八人并有才名，当时人谓之“八龙”。因古代高阳氏有才子八人，因名荀氏故里为“高阳里”。后因以称望族故里或名士居处。常含溢美之意。韦应物《答裴处士》：“来署高阳里，不
指诗句末一字为仄声者，因其处脚节地位，因此称仄脚。参见“平脚”。
明杨德周撰。凡五卷。该书选评杜诗380首，不录原诗，只按诗题选录张表臣、杨慎、张綖、邵宝等诸家评论，亦时参己见，于杜诗之理解颇有见地，某些诗题之下有题解，并标注作年，亦具参考价值。虽清初刻本，流传甚少
总集。王重民辑。本书是根据三十二种敦煌写本辑录敦煌曲子词的专门结集，成书于一九四〇年。全集分为三卷：卷上为长短句，一百零七首；卷中为《云谣集杂曲子》，三十首；卷下为词，二十四首。卷末附录部分：其一为可
春秋晋景公所铸之钟。秦晋辅氏之战，晋将魏颗俘获秦力士杜回，晋军大胜，景公将魏颗之功“铭于景钟”。见《国语·晋语七》。后以“景钟”指建立功勋。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》：“及时当树勋，高悬景钟铭。”
【介绍】：刘眘虚逸句。二句以春水喻梦、又以梦长喻思念故乡之情，层层写尽羁旅之愁。比喻清新形象，意境缠绵深婉。殷璠评之为“方外之言”。(《河岳英灵集》)