诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车，后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》：“为怯暗藏秦女扇，怕惊愁度阿香车。”
形容书籍极多。语出韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”
清陈訏撰。凡四卷。是书大体以时间先后为次，共收杜诗260余首，古今体皆有，大多为杜诗名篇。每首诗后为陈氏“随笔”，不注释字句意义，不考索典故出处，只从大略处演释诗意，评论作法，间或褒贬前人注杜之得失，
【介绍】：元稹《离思五首》其四诗句。言观过大海之后，平常河流湖泊自不在话下；见过巫山之云，再看其他地方的云彩，都会感到平淡无奇。作者以此比喻他对妻子深挚的爱情无人可以取代。二句从《孟子·尽心上》“观于
【生卒】：?—884【介绍】：唐代诗人、起义军领袖。曹州冤句(今山东菏泽)人。排行六。盐商出身。少以贩私盐为业。善击剑骑射，喜养亡命者。举进士不第。乾符二年(875)率众响应王仙芝起义。五年(878)
罗联添著。台湾学生书局1989年5月出版，共上下两册，约58万字。本书收作者研究唐代诗歌、散文的论文22篇，分为“文学析论”、“文史考辨”两编。前者有《论唐代古文运动》、《论唐人上书与行卷》、《唐宋古
【介绍】：见李德裕。
稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》：“白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”