即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
【介绍】：代宗大历中尝应进士试。《全唐诗》存诗1首。
①抖动，振拂。尚颜《秋夜吟》：“梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。”②抖掉，摆脱。王炎《夜半闻雨》：“抖擞胸中三斗尘，强欲哦吟无好语。”
【介绍】：岑参作。写于安西任职高仙芝幕府期间。诗中描写了西北边地风沙扑面的恶劣气候和引人愁绪的夜月景色，表达了作者不甘心终日忙于军中琐碎的文字事务，渴望得以纵马沙场、为国立功的愿望。
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
【介绍】：见王叡。
见“越裳白雉”。
指西汉文学家扬雄澹泊不慕名利，孤独寂寞创作《太玄经》。后多用作不慕名利，潜心著作之典。韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》：“举目无非白，雄文乃独玄。”
【介绍】：孟浩然作。一作《宿来公山房期丁大不至》，又作《宿业师山房待丁大不至》、《宿莱师山房期丁大不至》等。丁大，即丁凤，行大。浩然又有《送丁大凤进士赴举呈张九龄》诗。诗写黄昏至初晚时分山间凉爽而幽美
《北史·魏孝武帝纪》：“是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变。”后以“下殿趋”喻指帝王遭受变乱。李商隐《有感二首》之一：“有甚当车泣，因劳下殿趋。”此指唐文宗铲除宦官事