韦应物著。《新唐书·艺文志》著录《韦应物诗集》十卷,《郡斋读书志》著录《韦应物集》亦十卷。宋人王钦臣于嘉祐元年(1056年)编《韦苏州集》,十卷,共分14类,571篇。宋熙宁九年(1076)本,实有篇
《文选·乐府古辞〈饮马长城窟行〉》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后以“烹鲤鱼”、“烹鲤”、“烹鱼”借指收到亲友来信。多表示问候或思念。苏颋《饯泽州卢使君赴任》:“旧交何以赠,客
【生卒】:719~772,或谓715生【介绍】:字次山,自号元子、猗玗子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟。先世为鲜卑族拓跋氏,到北魏孝文帝时改姓元。世居太原(今属山西),后移居鲁山(今属河南),郡望河南(今河
【介绍】:严维《宿法华寺》诗句。鱼,指佛家法器木鱼;梵,本为印度古代语言,这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色,烘托佛家以空为本的心境,表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静,
汉文帝为代王时,曾听说战国赵将李齐有贤能,居军巨鹿。后文帝即位,自称“每饮食,意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》:“汉王思巨鹿,晋将在弘
二十四节气之一。在公历六月二十一日或二十二日。这天太阳直射北回归线,北半球昼最长,夜最短;南半球则相反。白居易《思归》:“夏至一阴生,稍稍夕漏迟。”
见“楚腰”。
【介绍】:晚唐僧人,约于宣宗时在世。曾游京兆府及河中府。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
传说汉武帝开凿昆明池时,曾从地下挖出灰炭,询之西域僧人,乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》:“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”亦
【介绍】:张九龄作。该诗写秋天庭院的荒凉景色及自己有病在身、壮志难酬的惆怅。句句哀婉动人。方回曰:“张曲江诗有韦苏州滋味,三、四、五、六俱高爽沉著,而句句婉美也。”(《瀛奎律髓》)