春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
张梦机、陈文华编著。此书选杜甫五、七言律诗共89首，以作年先后为序，五七律混编，多为名篇。于每首诗先指明作年背景，再注释词语，串解句意，最后选录前人评语。是一较好的杜律选注本，颇便读览。1979年台湾
【介绍】：王建作。诗题一作《十五夜望月》。十五夜，中秋之夜。诗写望月时的幽静境界和对友人的思念之情。近人俞陛云评云：“诗意涵盖一切，且以‘不知’二字作问语，笔致尤见空灵。”(《诗境浅谈续编》)
【生卒】：?—约885前【介绍】：唐代诗人。字嵩伯。籍贯不详。早年有读书封侯之志。举进士不第。大和中游闽，干谒州郡。会昌中寓洪州。后游容州、广州。约大中三年(849)复归洪州。十二年(858)江西军乱
【介绍】：见卢鸿。
天狗，星名。古代星象家认为天狗堕地是战乱的征兆。见《史记·天官书》。后因以咏战乱。韩愈《汴州乱二首》之一：“汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。”
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归。春草生兮萋萋。”后因用作思念远游者之典。杜甫《哭李尚书》：“秋色凋春草，王孙若个边。”亦作“王孙草”、“王孙芳草”等。罗隐《杜处士新居》：“翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。”
【介绍】：杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡，商业繁荣，桥边夜市灯火通明；民多信佛，寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整，意味深长。
【介绍】：李贺《送沈亚之歌》诗句。春卿，礼部主考官。拾材，一作“拾才”。黄金、龙马，比喻优秀的人才。二句意谓主考官在光天化日之下选取人才，竟抛弃卓异之士而不取。
【介绍】：见许彬。