祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版，为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4．2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实，叙述简明，文
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
【生卒】：?—742【介绍】：俗姓高，丹丘(今浙江宁海)人，住台州涌泉寺。持律严谨，颇重名节，诵《弥陀经》三十万卷，每日念佛五万。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：杜牧《晚泊》诗句。写晚泊所见江上景色，暮霭迷濛，归鸟顿现，用“乱”、“迷”、“独”、“出”等字，正喻羁旅晚泊游子思乡怀归的怅惘心情。
【介绍】：见刘崇龟。
【介绍】：见薛存诚。
见“班超笔”。
【介绍】：五代诗人。金陵(今江苏南京)人。生卒年不详。仕于南唐。保大中，取吴大帝及六朝兴亡成败之迹，作《览古诗》二百首，每首四句。《宋史·艺文志七》著录《金陵览古诗》二卷，已佚。《全唐诗》存诗一首，《
文集。唐沈光撰。《新唐书·艺文志四》著录《沈光集》五卷。《宋史·艺文志七》著录《沈光诗集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”