【介绍】：杜牧作。这首诗大约是开成三年(838)在宣州时作。宛溪，发源于宣城东南峄山，流经城东至县东北与句溪汇合。开元寺就在宛溪畔。杜牧在开元寺水阁登临凭眺，想到此地曾经有过六代的繁华，如今却只有连天
【介绍】：唐代文学家。讽，误作珮。生卒年、籍贯不详。贞元十年(794)进士及第。十一年(795)，为秘书省正字，撰《河南史氏墓志铭并序》。二十年(804)，为监察御史。历仓部员外郎。元和十三年(818
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》存其《君山祠》诗1首。
见“髀肉”。
腾跳。杨师道《奉和圣制春日望海》：“搴旗羽林客，跋距少年场。”
手执扫帚。古代迎候宾客，多持扫帚以示敬意，谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“讵知方拥篲，逢子敬维桑。”
【介绍】：俗姓孙，汴州(今河南开封)人。十三岁出家。受具后，不事礼诵，但闭房而卧，人因称卧伦。武德末圆寂于庄严寺，年80余。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈1首。
汉时竹制的信符。汉代作铜虎符、竹使符，右留京师，左与郡守，凡发兵用铜虎符，其余征调用竹使符。后因以“竹使符”为咏州郡长官之典。张九龄《登荆州城楼》：“自罢金门籍，来参竹使符。”
李浩著。陕西人民教育出版社1992年10月初版，后由作者增补几篇相关的论文，于1996年7月修订重版。该书是一部从美学角度对唐诗艺术魅力进行现代阐释的论著。除“引论”与“结语”外，全书共分七章，分别从