在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
【生卒】：888—943【介绍】：五代文学家。即南唐烈祖。字正伦。徐州(今属江苏)人，一说海州(治今江苏连云港西南)人。少孤，流寓濠、泗间。后为徐温义子，冒姓徐，名知诰。仕吴，武义元年(919)累官至
谓师门。赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”
【介绍】：台州黄岩(今属浙江)人。吴越时禅僧。嗣玄沙师备。吴越王钱镠钦重之，请住杭州天龙寺，封明真大师。世称天龙和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
即公孙龙。胡宿《函谷关》：“谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。”参见“白马公孙”。
【生卒】：?—887【介绍】：唐代诗人。字光业。荥阳(今属河南)人。以状元进士及第。曾为司勋员外郎。中和二年(882)以中书舍人为义成节度行军司马。迁兵部侍郎、判度支。四年(884)，以本官同平章事。
【介绍】：郑州荥阳(今属河南)人。郑繇之子。玄宗开元末，曾任监察御史、侍御史。天宝中历任司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中、谏议大夫。肃宗乾元中官袁州刺史。代宗大历初自秘书监贬江陵少尹。郑审工诗善画。与
指隐居之士。杜甫《奉寄章十侍御》：“朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。”
【介绍】：字有中，九江(今属江西)人，郡望陇西(今属甘肃)。南唐烈祖时，与刘钧读书于庐山国学。中主李璟时，仕于下蔡。以父母年高，表乞归养。后主时，任吉水尉，新淦令，又曾历官安福、晋陵、新喻等地。仕终水
三国魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，令其在七步中作诗，曹植应声而曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“咏豆”谓人才思敏捷。