东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
汉淮南王刘安好文学，喜神仙之术，曾组织门下的文人写成《招隐士》等辞赋，署名“淮南小山”。后因以“淮南小山”为咏文士或求仙之典。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。”参见“淮王大小山”。
晋干宝《搜神记》卷二〇：“隋县溠水侧，有断蛇丘。隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。
【生卒】：?～939【介绍】：即位后更名昶，光州固始(今属河南)人。五代时闽王王审知之孙，王延钧(后更名鏻)长子。即位4年后，被王继业所杀。庙号康宗，《新五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见李拯。
揠苗助长的省称。语本《孟子·公孙丑上》。比喻急于求成，欲速不达。贾岛《送令狐绹相公》：“揠苗方灭裂，成器待陶钧。”
【介绍】：卢照邻作。二兄，名字未详。据照邻《五悲·悲才难》文中“余之昆兮曰杲之，余之季兮曰昂之”两句，可知其有兄字杲之、弟字昂之。又《旧唐书》本传曾载其兄名光乘，“亦知名，长寿中为陇州刺史”。此诗表达
【介绍】：李贺作。见《荣华乐》。
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。谓奔赴战场作战。杜甫《魏将军歌》：“披坚执锐略西极，昆仑月窟东崭岩。”