汉刘向《列仙传·葛由》:“葛由,羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
代指皇帝车驾。李白《书情赠蔡舍人雄》:“迹谢云台阁,心随天马辕。”参见“天马①”。
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说:“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖,不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张,要求创造符合语言规律的比较接近
西汉梁孝王刘武临死前,有人献给他一头牛,牛蹄足生在背上,不久刘武便生病死了。《汉书·五行志》认为这是牛祸,是凶兆。后因以“牛祸”指家破人亡之兆。李德裕《清冷池怀古》:“牛祸釁将发,羊孙谋始回。”
【介绍】:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗句。郑广文,即郑虔。安史之乱陷贼迫授伪职,今喜其归来同饮。白发丹心,明其忧在君国。杨伦曰:“虔虽伪授水部郎中,能诈称风,旋缓以密章达灵武,故以丹心称之。句亦
【介绍】:李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色,以青女、素娥作为霜、月的象征,将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美,突出其宜冷的性格,不仅将静止的景物写得极富生趣,而且写出了霜月的风韵和精
【介绍】:一作萧治。生活于天宝年间,与岑参有交往。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
清张桐孙选注。桐孙,字介封,堂邑(今山东冠县)人,约生活于清乾隆年间。《唐人省试诗笺》,三卷。专选唐人省试诗,以五言六韵为主,后附五言四韵、八韵数首。有笺注,然无评点。有凡例。书前有朱辉玨序文1篇。有
传说汉武帝梦见有鱼吞下鱼钩,求武帝去之。明日帝游昆明池,果见大鱼衔索,遂取鱼去钩而放之。后帝得明珠之报。见《太平广记》卷一一八引《三秦记·汉武帝》。后因以“恩鱼”为歌颂皇恩之典。沈佺期《奉和晦日驾幸昆
马起华编著。台湾商务印书馆1982年5月出版,收入王云五主编的《新编中国名人年谱集成》第十七辑。本书作者以韩愈著述为基础,广泛参考了前人所作谱志、传记等相关资料,将其生平事迹逐年编次为《韩文公年谱》。