【介绍】:郑州荥泽(今河南荥阳)人。乾符二年(875)状元及第。官终谏议大夫。《全唐诗》存诗1首,署名郑合。
依托。杜甫《送韦书记赴安西》:“白头无藉在,朱绂有哀怜。”原注:“无所依藉也。”
《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”;《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》:“耳闻战鼓带经锄,振发名声自里间。”亦省称“带经
传说中的仙人。不知名姓,因常背着箱子为人磨镜,故称“负局先生”。局,指其磨镜箱。见汉刘向《列仙传·负局先生》。后因以“负局先生”代指磨镜子的人。鲍溶《古鉴》:“隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。”亦作“
清陆次云撰。次云,字云士,钱塘(今浙江杭州)人,康熙间举博学宏词,官江阴知县。陆氏生当清初,对明人“诗必盛唐”之说持异议,以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷,
晋潘岳《秋兴赋·序》:“余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”借指中年鬓发初白。李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”
寺名。在今浙江省天台县天台山中,本名天台寺。隋开皇年间智募建。为我国佛教天台宗的发源地。寒山《诗三百三首》之二七二:“国清寺中人,尽道寒山痴。”
【介绍】:李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙,今江苏盱眙。海鹤,传说中海外仙山上的鹤。仙桃,《汉武帝内传》载:西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝,称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景,
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷,《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集,知明代尚存。今已佚。
【介绍】:许浑《晨至南亭呈裴明府》诗颔联。二句以隐喻手法,传达诗人内心不遇之恨、落拓之悲,构思巧妙,取譬明切。“萤依”、“蝶委”,比喻诗人沦落失意情状。二句言在此而意在彼,状物抒情,相得益彰。