指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时，张衡为侍中，见宦官专权，朝纲纷乱，心怀郁闷，作《思玄赋》，以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
【介绍】：刘驾作。此写黎明欲曙前，赶路早行的所见所感。景物真实自然，寓情于景，行旅之苦，孤凄之感，自在言外。首句“马上续残梦”，宋宗元《网师园唐诗笺》誉为“早行名语，尽于五字中”。黄周星《唐诗快》曰：
汉武帝元封四年冬十月，“行幸雁，祠五畤。通回中道，历独鹿、鸣泽，自代而还，幸河东”。事见《汉书·武帝纪》。后因以“萧关北上”指帝王出行。杜甫《伤春五首》之四：“萧关迷北上，沧海欲东巡。”参见“萧关”。
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
汉文帝刘恒即位前为代王，其居处曰代邸。吕后死后，陈平、周勃诸大臣诛灭诸吕，迎立代王为帝。后因称嗣位为帝的藩王旧邸曰“代邸”。亦代指即将为帝的藩王。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“事殊迎代邸，喜异赏朱虚。
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详，德宗时人。进士及第。兴元元年(784)，以大理评事摄监察御史。累佐使幕。能文。《全唐文》存文十三篇，均为佐幕时所撰表状。事迹见唐权德舆《王公(
【介绍】：孟郊作。贞元八年(792)，作者初试落第，又囊中羞涩，心中不平乃有此作。诗直抒胸臆，认为君子不应处“喧竞场”，而应学陶渊明高歌《归去来兮辞》，才是返朴归真的正道。言语真朴，述情直切，其文笔老
①齐整貌。鲍溶《行路难》：“玉堂向夕如无人，丝竹俨然宫商死。”②仿佛，好像。李绅《鉴玄影堂》：“深夜月明松子落，俨然听法侍生公。”③逼真；鲜明。罗隐《姥山》：“临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。”
春秋齐国力士，以勇力搏虎闻名。与公孙接、田开疆同事齐景公，为齐三勇士。后三人恃功自傲，景公用晏婴之计，赏赐他们两个桃子让他们论功以分，结果三人因此相争，先后自杀。见《晏子春秋·谏下二四》。褚亮《梁甫吟