唐时吴中名妓。墓在今江苏省苏州市虎丘西。白居易《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。”
格律诗中的一联。亦特指古体诗中出句和对句都合乎格律诗格律规则的一联。王力《汉语诗律学·古体诗》：“王维、李颀、王昌龄、孟浩然诸人的五古，非但不避律句，有时还不避律联。”如王昌龄五言古诗《赵十四兄见访》
吕温有《春日游郭驸马大安亭子》诗。《唐两京城坊考》卷四西京外郭城大通坊：“尚父汾阳郡王郭子仪园。后为岐阳公主别馆。”又同卷大安坊：“按汾阳王园在大通坊，两坊相连，故园地得至大安。诗有‘借赏彩船轻’之句
我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
指爱马的嗜好。史载西晋王济能知马之性，杜预常说王济有马癖，温峤有钱癖，自己有《左传》癖。见《晋书·杜预传》。后因以“王济癖”咏马。韩琮《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”参见“王济尚味”。
【生卒】：772—?【介绍】：约贞元初为延陵令，十二年(796)又中博学宏词科。余事无考。《全唐诗》存诗2句。又于李延陵名下收《自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游》诗1首，此实为刘长卿作，长卿诗题于“
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
(qì mào)乞，给予。晋代王濛仪态美好，风流潇洒，为人所称美，尝入市买帽，卖帽老妪见他英俊，便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》：“防梭齿虽在，乞
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2555号。该赋以三、五、七言句式，生动描述“阴之精，月之体，初出海中净如洗”的幽美月光，以及“光浮万里”、“影入千家”的美妙境界。然而，每当诗人置身新秋之