钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载，祝鸡翁养鸡千余只，每鸡皆立名字，随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”
指对世态炎凉的感悟。王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚翟公悟。”参见“翟公门”。
【介绍】：陕州硖石(今河南陕县)人。自号“象溪子”。年20，博通经典，人称“象溪先生”。与颜标、卢肇有交往。曾隐于庐山。昭宗中和末江西乱时尚寓于旅舍，后不详。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。
【介绍】：张祜作。据《明皇杂录》载：“帝幸蜀，南入斜谷，霖雨弥旬，于栈道中闻铃声，与山相应。帝既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃》曲以寄恨焉。时独梨园善觱篥乐工张徽从至蜀，帝以其曲授之。洎至至德中，复幸华
谓师门。赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”
倾倒一筐一筐的土累积成山。比喻持之以恒终能成功。语本《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。”李颀《别梁锽》：“莫言贫贱长可欺，覆篑成山当有时。”
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
【介绍】：郡望姑臧(今甘肃武威)。武后时曾为汴州司户。与宋之问有诗酬答。《全唐诗》存诗1首。
即湘妃竹。传说舜帝巡视南方，死于苍梧之间，舜之二妃悲哭欲绝，泪洒湘竹，竹上为之生斑。后因以指思念亲人。或用为咏离别之典。白居易《江上送客》：“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。”