指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
【介绍】：见韩泰。
【介绍】：李商隐作。前三句写眼前的景色，离宫荒凉，暮色迷茫，苦雨凄风，江流渺渺，诗人触景兴感，以景寓情，引出末句多愁善感的宋玉。诗人以宋玉自况，宋玉之愁实则是诗人的身世之感、国事之忧。此诗语言明白如话
【介绍】：李群玉作。此咏物明志之作。鹤非凡鸟，岂是笼中之物，寓意诗人的高洁行操及远大志向。
【介绍】：杜牧作。一作韦承庆诗。诗写江楼之景，比喻孤客飘零的情怀。诗人在江楼独酌、酒已半醺之时，突然见到江上的一行归雁，正冲破江上的云层向北飞去。诗到此戛然而止，颇能引人思索。盖杜牧见到归雁，触动乡心
即大剑山。亦称剑门山。武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。”参见“剑门”。
从前额中间至头顶中心的一块头骨。古人认为是贵相，一般则只在前额。韩愈《送僧澄观》：“有僧来访呼使前，伏犀插脑前颊权。”
【介绍】：岑参作。写于北庭任职期间。这首咏雪赠别之作，先以生动淋漓之笔铺张渲染了天山地区冰天雪地的壮丽、奇寒景象，最后转写雪中折松枝赠别的情景，表现了作者无比开阔的胸襟和对友人的真挚感情。该诗虚实结合
【介绍】：韦应物《寺居独夜寄崔主簿》诗句。写秋夜雨寒萤飞之状，烘托孤寂之感。
春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为欺诈，截去双脚。楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，楚王使人剖玉璞，果得美玉。事见《韩非子·和氏》。后因用以为向帝王和朝廷贡献才智之典。李白《赠丹阳