【介绍】：
杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年(690)，武则天改唐为周，史称武周。“天授二年，发十道存抚使，以右肃政御史中丞知大夫事李嗣真等为之，閤朝有诗送之，名曰《存抚集》，十卷，行于世。杜审言、崔融、苏味道等诗尤著焉。”(《唐会要》卷七七)此诗即为李嗣真离洛阳赴河东时杜审言的送别之作。诗称美嗣真其人其行，更意在称颂武则天顺应天命，代唐自立的壮举，因河东为武则天的故乡，故称美“井邑枌榆社，陵园松柏田”。诗歌功颂德，无多大意义。但全诗铺陈始终，排比声韵，典丽精工，气势宏伟，长达四十韵，完全合粘，在初唐可说是绝无仅有的，在律诗的发展上有着重要的意义。
决定。裴夷直《漫作》：“梁园桃李虽无数，断定今年不看花。”
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞去奉礼郎东归故里，途经洛阳铜驼街，见到街上久别的铜驼，似乎感到也在为他伤心落泪，故借铜驼以抒写自己心中的忧伤，“皆愤激痛心而出之者”(清陈本礼《协律钩玄自序
指徐州和兖州。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。”
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
【介绍】：李益作。见《听晓角》。
【介绍】：见崔邠。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
萧望，指汉萧望之。据《汉书·萧望之传》载：汉元帝时，前光禄勋萧望之反对宦官干政，被宦官弘恭、石显谋害。后因以“弘恭陷萧望”作宦官陷害忠良之典。白居易《读史五首》之四：“弘恭陷萧望，赵高谋李斯。”
比喻科场失意或仕途受挫。白居易《点额鱼》：“龙门点额意何如?红尾青鬐却返初。”参见“龙门①”。
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。