【介绍】:郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士,可谓少年得志,为县尉时,武则天召见,便以此诗呈献,则天览之,大为推赏,令写数十本遍赐学士,由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端,而落脚
谓帝王出生或所居之处显现的瑞气。常用以咏京都或王朝的兴替。语本《史记·高祖本纪》:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”李群玉《石头城》:“东南天子气,扫地入函京。”
【介绍】:马祖道一弟子,法名未详,约贞元前后在世。居于幽州红螺山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》:“知君独坐青轩下,此时结念同所怀。”
明聂先、蔡方炳、金希仁撰。聂先,字晋人;方炳,字九霞;希仁,字胜私,均为吴郡(今江苏苏州)人,约生活于明朝末年。《唐人咏物诗》,十二卷。专选唐248家咏物之诗,皆为律绝,分天、地、水、花、草、木等部,
【介绍】:李白《登金陵凤凰台》诗句,二句写出金陵风光名胜,对句工整,气势宏大。三山,在今南京市西南长江边上。二水,王琦注:“史正志《二水亭记》:秦淮源出句容、溧水两山,自方山合流,至建业贯城中而西,以
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
诗文集。唐王勃撰,明张燮辑。此集张氏以明嘉靖三十一年(1552)永嘉张逊业《唐十二家诗·王勃集(仅存诗、赋两卷)》刊本为基础,搜辑《文苑英华》、《唐文粹》诸书,编为十六卷,附录一卷。卷首有明崇祯十三年
汉武帝妃李夫人死后,帝思念不已,令方士招致其魂,方士言不得近视,只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二:“纵有迎仙术,终悲隔绛纱。”
【介绍】:李白作。诗人有感于时光流失,青春不再,愿乘龙升天,追回时光,永葆青春的容颜。表现出一种浪漫的情怀。萧士赟云:“古诗欲用世而留名,太白则欲学仙而离世,其见趣又出乎流俗矣。”(《分类补注李太白诗