【介绍】：郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士，可谓少年得志，为县尉时，武则天召见，便以此诗呈献，则天览之，大为推赏，令写数十本遍赐学士，由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端，而落脚
谓帝王出生或所居之处显现的瑞气。常用以咏京都或王朝的兴替。语本《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”李群玉《石头城》：“东南天子气，扫地入函京。”
【介绍】：马祖道一弟子，法名未详，约贞元前后在世。居于幽州红螺山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》：“知君独坐青轩下，此时结念同所怀。”
明聂先、蔡方炳、金希仁撰。聂先，字晋人；方炳，字九霞；希仁，字胜私，均为吴郡(今江苏苏州)人，约生活于明朝末年。《唐人咏物诗》，十二卷。专选唐248家咏物之诗，皆为律绝，分天、地、水、花、草、木等部，
【介绍】：李白《登金陵凤凰台》诗句，二句写出金陵风光名胜，对句工整，气势宏大。三山，在今南京市西南长江边上。二水，王琦注：“史正志《二水亭记》：秦淮源出句容、溧水两山，自方山合流，至建业贯城中而西，以
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
诗文集。唐王勃撰，明张燮辑。此集张氏以明嘉靖三十一年(1552)永嘉张逊业《唐十二家诗·王勃集(仅存诗、赋两卷)》刊本为基础，搜辑《文苑英华》、《唐文粹》诸书，编为十六卷，附录一卷。卷首有明崇祯十三年
汉武帝妃李夫人死后，帝思念不已，令方士招致其魂，方士言不得近视，只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二：“纵有迎仙术，终悲隔绛纱。”
【介绍】：李白作。诗人有感于时光流失，青春不再，愿乘龙升天，追回时光，永葆青春的容颜。表现出一种浪漫的情怀。萧士赟云：“古诗欲用世而留名，太白则欲学仙而离世，其见趣又出乎流俗矣。”(《分类补注李太白诗