【介绍】:见慧救。
晋羊昙是谢安的外甥,平常为谢安所爱重。谢安死后,羊昙哀伤数年,且不忍心再从谢安镇守的西州(即今南京市)路上经过。一次醉后至州门,悲痛不已,吟诗恸哭离去。见《晋书·谢安传》。后为悼亡或感旧的典故。杨巨源
表状集。唐刘三复撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘三复表状》十卷,又《问遗杂录》三卷。《宋史·艺文志七》作《景台杂编》十卷、《问遗集》三卷,又《别集》一卷。其后未见刊行著录,当已亡佚。《全唐文》存文二篇
山名。在陕西眉县东南。为秦岭主峰之一,关中第一高峰,因山背终年积雪,故称太白山。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》:“太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。”
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国,途经徐国,徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意,但因要出使不得无佩剑,也未马上献剑。季札从晋国返回时,徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
清江浩然辑。凡二十卷,又附卷末一卷。是一荟萃众说,间陈己见,带有集注集评性之杜诗全本。故其“例言”中云:“兹编合众论以参稽,期去非而存是,偶或附以己见,用备取资。标题集说,亦不敢掠美前人云尔。”其援引
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”,因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈,认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
喻指具有雄才大略的人。语本《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。”温庭筠《寓怀》:“鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。”
以前,早先。包融《武陵桃源送人》:“先时见者为谁耶?源水今流桃复花。”
《汉书·郊祀志下》载:汉武帝欲见神仙,方士公孙卿说仙人好楼居之言,于是武帝大造楼馆。后因用作帝王迷信神仙的典故。杜甫《收京三首》之一:“须为下殿走,不可好楼居。”