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初盛唐诗歌的文化阐释

杜晓勤著。东方出版社1997年7月出版,为《日晷文库·中国文学史研究系列》丛书之一。本书除“绪论”外,分“通论”、“正论”两编十一章。“通论”二章从“士庶力量之消长”、“地域文化之整合”两个角度,对初盛唐诗歌发生、发展的文化渊源,作了动态的、历时的考察。“正论”九章结合南北朝诗歌向初盛唐诗歌嬗变的轨迹,分阶段、多层次地探讨了中近古文化转型对诗歌艺术转型至深至巨的影响。全书既有细密的史料考证、独特的文本分析,又有高屋建瓴的宏观把握,为进一步认识初盛唐诗歌的发生机制,深刻理解盛唐诗歌的文化精神,提供了卓有成效的研究。由于体例和研究对象的原因,该书与著者另一专著《齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变》,在观点和内容上有一些重合之处。书后附有“主要参考书目”。

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  • 大梁

    古地名。战国时为魏都。在今河南省开封市西北。隋唐后因用为对开封的通称。韩愈《县斋有怀》:“大梁从相公,彭城赴仆射。”

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    战国时,燕国攻齐,已下其七十馀城,唯莒、即墨不下。田单率军固守即墨,收城内牛千馀,以兵刃缚其角,画龙文彩衣以蔽体,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊奔燕营,大败燕军,乘胜尽收齐失地。事见《史记·田单列传》。

  • 荐雄

    雄,指汉代著名文学家扬雄。汉成帝时有人以扬雄才如司马相如,向成帝举荐他,成帝以其待诏承明之庭。见《汉书·扬雄传》。后诗文中常以“荐雄”谓才士得到举荐。杜牧《送刘秀才归江陵》:“谁人世上为金口,借取明时

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    白衣人所送之酒。刘长卿《九日登李明府北楼》:“无劳白衣酒,陶令自相携。”参见“白衣人”。