【介绍】：
唐代诗人。字蕴灵。兖州龚丘(今山东宁阳)人，一说青州临朐(今属山东)人。生卒年不详。大和中开始应举，约三十年不第。大中八年(854)始进士及第。咸通中，授华原尉，三年(862)官罢。后又曾任龙门令(一说华阴令，误)。与张乔等友善。工诗，为晚唐诗人较杰出者。长于七律(明王世贞《艺苑卮言》谓其五律为铁中铮铮者，当系误书)，尤善怀古，多写今昔兴亡之慨、思归离别和漂泊失意之情。文辞清丽，警联颇多。句法拗峭，为晚唐律体之变。明许学夷评其诗：“气格遒紧，故为矫激，而声韵急促。”“意亦多露，亦晚唐一家。”(《诗源辩体》卷三一)《经炀帝行宫》、《邺都怀古》、《春日旅游》等为传世名篇，《咸阳怀古》尤著。“天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯”、“香消南国美人尽，怨入东风芳草多”等联，都为论者称许。撰《刘沧诗》一卷，著录于《新唐书·艺文志四》，有散佚。今传《刘沧诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
【介绍】：马戴《早发故园》诗颔联。二句以奇崛笔致勾画清秋晨晓景象，境地清冷，况味萧瑟。出句谓曙色微露之时，钟声警彻，发人深省。对句谓残月凝霜，映对苍凉，情不能堪。
春秋楚成王宫人郑瞀见到成王而不回头看，成王让她回头，她因回头有失礼仪而不听，最后成王以赐予千金、封赐父兄为条件，郑瞀才回头一看，成王将她立为夫人。见汉刘向《列女传》。后因以“买顾”谓希望得到他人的看重
即天台山。在浙江省天台县。《全唐诗》卷八七五《天台观石简记》：“海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
指潘岳。李端《送吉中孚拜官归楚州》：“貌应同卫玠，鬓且异潘生。”武元衡《秋怀奉寄朱补阙》：“潘生秋思苦，陶令世情疏。”参见“潘鬓”。
所指诗人有两说，一说盛唐诗人包融、贺知章、张旭、张若虚。此四人俱吴越之士，文词俊秀，名播长安。《新唐书·包佶传》载，包佶之父包融为集贤院学士，“与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号‘吴中四士”’。另一说
四处搜求。聂夷中《燕台二首》之一：“自然乐毅徒，趋风走天下；何必驰凤书，旁求向林野。”
【介绍】：李白《秋登宣城谢朓北楼》诗句。二句写秋景入神。“寒”字、“老”字俱是诗眼，吴汝伦评云：“苍老峭远。”(《唐宋诗举要》卷四引)
【介绍】：杜甫《白帝》诗句。四句言军旅之际，民不聊生之惨状。恸哭，指寡妇而言。何处，犹言怎处。寡妇被诛求既尽，日恸哭于秋原，怎样安生于村中呢?表现了杜甫对人民疾苦的深切关怀。
【介绍】：刘长卿作。一作《送上人》。上人，对僧人的敬称。这首诗送人归隐，首二句是赞他飘然出尘，与世俗不同；后二句则以沃洲山(在今浙江新昌东)久已知名，不可再隐，暗讽如归隐不坚，或有“终南捷径”之嫌。