三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
髽，妇人去掉发罩而用麻束发。《左传·襄公四年》载：鲁国为了救鄫国而攻打邾国，败，死亡众多。国内妇人迎丧时，以麻束发，并以此沿为吊丧之俗。后因以“鲁人髽”为服丧或吊孝之典。皮日休《卒妻怨》：“处处鲁人髽
【介绍】：约肃宗至代宗时在世，余无考。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：大和五年(831)进士，大中间为礼部员外郎、礼部郎中、中书舍人，并充翰林学士。杜牧曾称其才行。与绵州刺史于兴宗交善，有唱和往来。《全唐诗》仅存诗1首。
指宝剑。孟郊《寄院中诸公》：“冠豸犹屈蠖，匣龙期 犀。”参见“匣中鸣”。
①佛教语。指连绵不断的思想念头。齐己《残秋感怆》：“日日加衰病，心心趣寂寥。”②心愿。贯休《桐江闲居作十二首》之九：“孰知吾所适，终不是心心。”③谓彼此间的情意。孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深
【生卒】：701—762【介绍】：唐代诗人。字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，为汉飞将军李广之后裔，凉武昭王李暠的九世孙。其先人因罪在隋末被窜于碎叶(今哈萨克斯坦境内的托克马克)
【介绍】：李世民《秋日即目》诗句。衣，指荷叶；衣碎，指荷叶凋零。出句以荷残只存疏影，描写秋天的肃杀气氛，对句以菊花盛开亮丽，从相反角度描绘了秋天的特有景色。一“碎”一“明”，一衰一盛，充分展示了大自然
【介绍】：陆龟蒙作。袭美为皮日休字。皮有《木兰后池三咏》，分咏重台莲花、浮萍、白莲。龟蒙同题奉和，而寓意更深。如《浮萍》一首讥世人为浮名奔走：“不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。”《白莲》一首，则以出淤
【生卒】：754—820【介绍】：字冲之，吴郡(今江苏苏州)人。归崇敬之子。代宗大历中，举孝廉高第。德宗贞元初，复登贤良方正能直言极谏科。历右拾遗、起居舍人、太子侍读等。宪宗时，判国子祭酒，进工部尚书