【介绍】：皇甫松作。第一首描写采莲女娇痴贪玩，晚来红裙裹鸭而归；第二首则描写采莲女春心初动，隔水抛莲于少年而被人发现，自悔自责情形。两首诗中女子，一痴顽，一情窦初开，各有风致，如在目前。
即唐叔虞。周武王之子，周成王之弟，名叔虞，封于唐，故称。唐叔之国内有不同田地的禾苗同结一穗，作为祥瑞嘉禾献给成王。见《左传·昭公元年》。无名氏《嘉禾合颖》：“影同唐叔献，称庆比周家。”
指思念或拜访友人。杜牧《许七侍御弃官东归寄赠十韵》：“他年雪中棹，阳羡访吾庐。”参见“雪舟相访”。
春秋楚成王宫人郑瞀见到成王而不回头看，成王让她回头，她因回头有失礼仪而不听，最后成王以赐予千金、封赐父兄为条件，郑瞀才回头一看，成王将她立为夫人。见汉刘向《列女传》。后因以“买顾”谓希望得到他人的看重
【生卒】：?—793【介绍】：唐代诗人。太原祁县(今属山西)人。至德二载(757)为南昌令。大历中为祠部郎中兼侍御史，与皎然等在常州联句。后为金部郎中。德宗时为苏州、楚州刺史。贞元九年(793)卒。《
见“秦嘉镜”。
哪能，岂得。刘长卿《客舍喜郑三见寄》：“十年未称平生意，好得辛勤谩读书。”岑参《送崔主簿赴夏阳》：“知君新称意，好得奈春何?”
郑文著。甘肃民族出版社1994年12月出版，为赵逵夫主编“诗赋研究丛书”之一种。16．4万字。该书收入作者有关李白、杜甫的论文17篇，其中论李的12篇，论杜的5篇。附录2篇：《略论唐代前期唐蕃关系及高
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”