即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
谓世态炎凉。人情随对方失意或得志而冷、热迥然不同。刘得仁《送车涛罢举归山》：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘
【介绍】：北宋人。字正甫，卫州(今河南汲县)人。宋昭宪皇后族孙。登进士第。累官河东转运判官，兵部左司郎中，太常少卿，户、工、刑、吏部侍郎。历知梓州、青州、郓州、徐州、成德军，晚年仕至工部尚书，以龙图阁
【介绍】：孟郊《借车》诗句。是自嘲家贫之语。宋葛立方认为此二句乃“巧于说贫者也。”(《韵语阳秋》卷一)
借指骏马。语出《穆天子传》卷一：“天子之马，走千里，胜人猛兽；天子之狗，走百里，执虎豹。”杜甫《天育骠骑歌》：“吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。”
【介绍】：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》颈联。二句谓往往暂时出门还想有个伙伴，哪有安居常住而不选择邻居的?表现了诗人卜居择邻之慎。《唐宋诗醇》卷二三：“句句细贴，一层深一层。”
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中，宰相王涯等一夜之间祸灭
晨风轻拂，残月在天，其景清冷。故诗文中常借以描写凄凉的心境或抒写离情别意。韩琮《露》：“几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。”