【介绍】：潘图作。此诗当作于武宗会昌三年(843)秋，其时潘氏因为沉沦不遇返归故里(今江西宜春)。抒发“黄狗有情”而“骨肉不喜”的感慨。虽着笔闲淡、不作经营，但字里行间却透露出深深的悲伤凄切之情。
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
韩偓撰。一卷。有明毛氏汲古阁刻本、陆心源皕宋楼藏丛书堂抄本等。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，《总目提要》云：“今抄本既曰别集，又注曰‘入内廷后诗’，而集中所载又不尽在内廷所作，疑为后人裒集成书，按
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。
【介绍】：见司空图。
指杜鹃鸟。相传蜀主杜宇，号望帝，死后化为杜鹃，春月昼夜悲鸣，蜀人闻之曰：“我望帝魂也。”故以“蜀魂”指杜鹃。李商隐《燕台四首·夏》：“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”亦作“蜀魄”。李频《哭贾岛》：“
即严君平。郑世翼《过严君平古井》：“严平本高尚，远蹈古人风。”
神话传说月中有白兔捣药。故借“捣药”以咏月。杜甫《月》：“入河蟾不没，捣药兔长生。”贾岛《送沈鹤》：“夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。”
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅