王莽时农民起义女首领。瑯琊海曲(今山东日照市)人。其子为县吏，犯小罪，县令杀之。吕母聚门客入海招集徒众，自命为将军，引兵攻海曲，杀县宰以祭其子。吕母死后，其徒众分入赤眉、青犊、铜马等农民起义军中。见《
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后因以“齐竽”指无真才实学、权为充数的人。多用为自谦之词。权德舆《奉
传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“燕昭王二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》：“霜丝青桂楫，兰拽紫霞舟。”
①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
晋陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”后因以“元亮径”吟咏归田生活。王绩《田家三首》之二：“草生元亮径，花暗子云居。”
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
【介绍】：唐代散文家。字敦止。荆州石首(今属湖北)人，祖籍赵郡(治今河北赵县)。生卒年不详。排行二十三。进士及第。开成五年(840)自左补阙充翰林学士。会昌二年(842)迁职方员外郎。四年(844)为
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】：见李旦。
见“越裳白雉”。